Marie tenhemelopneming A -
2014
Zusters en broeders,
Misschien denken we bij de eerste lezing: Wat is dat allemaal? Wat hebben we nu aan een spookverhaal over een zwangere vrouw die bedreigd wordt
door een vuurrode draak met zeven koppen en tien horens?’ Maar het is geen spookverhaal, integendeel, het is de harde weergave van de
afgrijselijke kwetsbaarheid waarin tientallen miljoenen vrouwen wereldwijd moeten leven. Denken we maar aan de vreselijke verminkingen die meisjes en
jonge vrouwen moeten ondergaan in Afrikaanse en Arabische landen. Aan de steniging van vrouwen omdat ze zogezegd overspelig zijn geweest. Aan
het totaal gebrek aan menselijk recht en de barbaarse plicht zich volledig te verbergen in zware kledij in veel moslimlanden. Aan het misbruik, de
mishandeling en de moord op meisjes en jonge vrouwen in Indië, omdat ze toch maar tot een mindere stand behoren Nee, we hoorden helemaal geen
spookverhaal, maar de vreselijke werkelijkheid. En die draak met haar kroon op elk van haar koppen is niets anders dan het beeld van machthebbers
zonder enig respect voor de vrouw en het leven van anderen.
En waar staat Maria in dat verhaal? Haar werkelijkheid was niet echt anders dan de werkelijkheid van het verhaal en de werkelijkheid van vandaag,
want ook in haar cultuur telde een vrouw niet mee. Nooit werd er over haar gesproken, nooit werd er rekening gehouden met haar, en rechten had ze
niet, alleen maar plichten. Maar recht tegenover dit vreselijke negativisme staat de Heer onze God. Nee, Hij schept geen mannelijk beeld van zichzelf
die als een heerser op de wereld komt, maar doet beroep op een vrouw die de moeder zal zijn van zijn Zoon. En zo wordt de vrouw Maria een teken van
hoop, en ook van zekerheid dat God geen van zijn scheppingen in de steek laat, want al zijn schepselen zijn evenwaardig aan elkaar. Ook van eenvoud en
hulpvaardigheid is Maria een teken, want ook al wordt ze de moeder van Gods Zoon, ze voelt zich niet te goed om haar oude nicht Elisabeth, die
onverwacht zwanger is, te gaan helpen.
En dan is er haar gebed, haar lofzang van vreugde en van dank. Een gebed en een lofzang die duidelijk maken dat Maria een vrouw is die op haar
rechten staat. Ze dankt God de Heer en noemt Hem haar redder, want Hij kijkt niet minachtend op haar neer omdat ze maar een gewone vrouw is. En ze
weet dat ze door en voor die goddelijke aandacht voor eeuwig een beeld van hoop zal zijn. Zoals ze ook weet dat God de Heer niet kiest voor
machthebbers en heersers, voor rijken en trotsen, maar voor geringen en armen.
Een voorbeeld voor ons, dat is Maria. Een na te volgen voorbeeld, zodat ook wij zouden kiezen voor goedheid, voor respect en voor dank. Zodat ook
wij zouden opkomen tegen macht, uitbuiting en onmenselijkheid, en het zouden opnemen voor wie zwak is en in nood verkeert. Zodat ook wij, net als
Maria, een teken van hoop zouden zijn. Hoop op een betere wereld, hoop op een wereld voor iedereen.
En wat Maria ook voor ons is, dat is een teken van geloof in leven in eeuwigheid. Want haar ten hemelopneming maakt duidelijk dat God niemand
verloren laat gaan. Moge dat onze vreugde zijn op dit feest, en ook onze dank aan onze Schepper: dankbare hoop en diepgaand geloof. Amen.
Download dit
document in Word-formaat
homilie.net)
