preek Mailing List: negenentwintigste zondag door het jaar

[Antoine Rubbens (Antoine.Rubbens]

Title: Message

Wie dag en nacht tot hem roept (Lc. 18,7)

 

Lucas brengt een parabeltje over een verdorven rechter.  Deze miskent de weduwe in haar rechten.  Het komt pijnlijk over dat wie aangesteld is om recht te spreken die niet doet of daarin partijdig is.  Op velerlei terreinen moeten mensen blijven aandringen opdat zou uitgevoerd worden en afgewerkt wat ze bestelden.  Laat maar eens een karweitje uitvoeren.  Hoe lang kan het aanslepen eer de arbeiders komen en het werk goed doen?

 

God is in de bijbel rechter.  Hij is de rechter van de eindtijd.  Zijn komst kan duren.  In deze tussentijd mogen we niet versagen in het bidden.  Wie in hem gelooft, lijkt op die weduwe die taai en volhardend bidt.  Het parabeltje is ingekleed tussen twee belangrijke zinnen.  Jezus sprak over de noodzaak om altijd te bidden en niet op te geven.  De kerk is gedragen door biddende mensen.  Ze doen dit op velerlei wijzen.  Ze bidden met de Joden dagelijks het psalmgebed.  Een groep jongeren houdt wekelijks een stilte-uur.  Een bejaard echtpaar bidt ?s avonds de rozenkrans en sluit hun gebed af met de aanroeping van hun lievelingsheiligen.  Anderen houden van het Jezusgebed of prevelen een schietgebed.  Bidden is alert zijn voor God en voor de zorgen en de vreugden van onze medemensen. 

 

?Er zijn mensen die volledig in het gebed opgaan zoals een vis in het water, omdat zij zich helemaal aan Onze Lieve Heer overgeven.  In hun hart is geen verdeeldheid.?  Zo iemand was Johannes Maria Vianney, gestorven als pastoor van Ars in 1859.  ?Elke mens, zo zei hij, heeft een prachtige taak: hij mag bidden en beminnen.  Bidden en beminnen, daarin ligt het geluk van een mens op aarde.  Bidden is niets anders dan zich verenigen met God? (Getijdenboek, 4 augustus).

 

Tegenover dit optimisme en serene vreugde stelt Jezus na zijn parabeltje een bezorgde vraag.  Hij is overtuigd dat God God blijft en dat Hij het eerste en laatste woord heeft.  Hij is overtuigd dat Hij de rechtvaardige rechter is.  Maar toch stelt Jezus de vraag of de Mensenzoon bij zijn komst het geloof op aarde zal vinden.  ?Ik zeg jullie dat hij hun spoedig recht zal verschaffen.  Maar als de Mensenzoon komt, zal hij dan geloof vinden op aarde? (Lc. 18,8).  Abraham had bij God gepleit voor het behoud van Sodoma en Gomorra zo er nog tien rechtvaardigen zouden zijn (Gen. 17,32).  Was hij daarmee doorgegaan en had hij gevraagd om de steden te redden omwille van één rechtvaardige, dan zou God daarmee nog ingestemd hebben.

 

Zal de Mensenzoon nog geloof vinden?  Bloeiende christenheden uit Noord Afrika, zoals de kerk van Augustinus, zijn verdwenen.  Sterft het christendom in onze streken?  Veel van wat ik als kind gekend heb, is weg.  De pastorie van mijn geboortedorp is verkocht; het klooster veranderd in een appartementsgebouw.  Gaat het zoals met de molen van maître Cornille?  De moderne molens maakten zijn windmolen overbodig en de mulder werkloos.  Bij zijn dood neemt niemand de zaak over. « Que voulez-vous, monsieur, tout a une fin en ce monde et il faut croire que le temps des moulins à vent était passé comme celui des coches sur le Rhône, des parlements et des jaquettes à grandes fleurs » (A. Daudet, Lettres de mon moulin).  Lucas acht het mogelijk dat het uitblijven van de komst van de Heer en de lange wachttijd leidt tot verzwakking van het geloof.  Christenen versagen en geven op.  God komt, maar de mens heeft daarin een stuk verantwoordelijkheid.  Hij kan falen. 

 

De historicus Jean Delumeau stelde in een publicatie van 1979 de vraag Le christianisme va-il mourir?  Het christendom verplaatst zich van het Noorden naar het Zuiden.  ?Ik ben niet gedoopt en ik heb nog nooit een voet in een kerk gezet? hoorde ik onlangs in de trein een jonge student aan een Kortrijkse hogeschool zeggen. 

 

Misschien is er tegenwoordig in onze streken meer religiositeit en minder godsdienst.  Nicolas Sarkozy zei in een toespraak tot het diplomatiek korps dat de klimaatsverandering en de terugkeer van het religieuze twee grote uitdagingen zijn voor de XXI° eeuw.  In het meervoudige religieuze Westen zullen christenen nadenken over hun geestelijke identiteit, over de inhoud van hun Credo en de kwaliteit van hun getuigenis.  Daarom investeert de kerk veel in geloofsvorming en geloofsverdieping.  In een toespraak over de toekomst van het christendom in het Westen zei kardinaal Tauran: ?Ik heb geen angst voor het religieus pluralisme.  Wat me bekommert is of wij christenen voldoende beseffen welke rijkdom in ons geloof besloten ligt.? (Toespraak Centre Saint Louis de France Rome, 24.01.08).

 

Ik mocht een huwelijk bijwonen van twee jonge mensen in Toulon.  Ze waren naar de Europese ontmoeting gekomen van Taizé in Brussel (2008).  Ze waren omringd door een grote groep diakens uit het bisdom, door jongeren uit de Arkgemeenschappen en door hun vrienden van Points-Coeur.  Dit is een kerkelijke beweging in 1990 door priester Thierry de Roucy tot leven geroepen.  Zij staan ten dienste van de kleinsten en de zwaksten in de wereld, en in het bijzonder van kinderen.  Charlotte en Emmanuel hadden in hun viering een litanie ingelast.  Zij rekenen op de voorspraak van Teresia van Lisieux, van Jean-Marie Vianney, van Damiaan van Molokaï, op deze van Edith Stein en Johannes Paulus II, zij richten hun aanroeping tot Mother Teresa, Frère Roger en alle getuigen van onze tijd.  Het zijn alle mensen die God en de medemens lief hadden en die hun hart vulden met het gebed.

 

Antoine Rubbens

 

met vriendelijke groeten,

 

Antoine Rubbens

aalmoezenier P.C. Caritas

Caritasstraat 76

9090 Melle

tel. 09 252 16 45

 

---

  Gecontroleerd op virussen en op inhoud door Sophos en MailMarshal

---

---

Aandacht :

 

De informatie in dit bericht of in de bijlagen ervan is enkel bedoeld voor de persoon of de entiteit tot wie het bericht is gericht, en kan vertrouwelijke of persoonlijke zaken bevatten. Het bekijken, doorzenden, verspreiden of ander gebruik van, of het actie ondernemen vertrouwend of gebaseerd op deze informatie door andere personen of entiteiten dan diegene voor wie ze bestemd was, is verboden. Als u dit bericht verkeerdelijk hebt ontvangen, gelieve dan de afzender te contacteren en het bericht van eender welk systeem te verwijderen, alsook eventuele kopies ervan.

---